June 27, 2021 / 27 de junio 2021

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XIII Domingo del Tiempo Ordinario (B) - Dios nos hizo para vivir para siempre. ¿Qué de nuestra experiencia nos dice que es verdad?

Mis queridos hermanos en Cristo…..  “Dios no hizo la muerte… Dios creó al hombre para que nunca muriera; porque lo hizo a imagen y semejanza de sí mismo… ”  Esas son algunas afirmaciones bastante importantes. Dios nos hizo para no morir. Fuimos hechos para la vida eterna. Leemos esto en las Sagradas Escrituras; profesamos que creemos en la "vida eterna" en el Credo de los Apóstoles, pero ¿qué, en nuestra experiencia, nos haría pensar que es verdad?  Todos los que conocemos mueren. Igualmente desconcertante es la afirmación de que estamos hechos a imagen y semejanza de Dios, a imagen de su propia naturaleza. ¿Qué podría significar esto? Dios es divino, tiene una naturaleza divina. Dios es infinito. Somos criaturas finitas. Estamos limitados en todos los sentidos. ¿Qué en nosotros podría ser una imagen o un reflejo de Dios? ¿Qué hay en nosotros de infinito o sin límites? Tenemos un deseo o anhelo infinito de satisfacción en la vida. Y todos nuestros intentos y esfuerzos para lograr la realización siempre se quedan cortos. Incluso cuando obtenemos lo que queremos: ese premio, promoción, automóvil nuevo, televisor nuevo, esa cosa en nuestra lista de deseos, no pasa mucho tiempo antes de que deseemos más. No satisface. No llena el vacío por completo. A menudo pensamos que casarnos o tener un hijo nos hará felices, completará nuestra vida. Pero no lo harán. Siempre nos quedamos esperando más. Este anhelo expectante es la imagen de lo divino en nosotros. Este hecho de nuestra existencia humana es una señal de que estamos hechos para algo más grande que esta vida, que estamos hechos para la vida eterna. La incapacidad de estar satisfecho con cualquier cosa mundana es un signo de nuestra grandeza como personas humanas. Este hecho de la experiencia humana apunta a algo inimaginable que está más allá de nuestra medida. Esta experiencia es el grito de nuestro corazón por una presencia que responda y colme de nuestra humanidad. Es el grito de salvación. Es el clamor por una respuesta a la muerte, que nuestra vida no es una vida vivida en vano. Estar en contacto con esta experiencia y estar atentos a las preguntas que suscita nos permite reconocer a Cristo como la respuesta a lo que buscamos, al imprevisto que corresponde al deseo de nuestro corazón.

     El hecho de que su hija “está agonizando" mueve a Jairo a acercarse a Jesús y pedirle que imponga las manos sobre su hija para que "se cure y viva". Él está pidiendo que ella sea "salva" y "viva", las mismas palabras que se usan a menudo en el evangelio para la plenitud de la salvación y la vida eterna que Jesús vino a dar.  El deseo del hombre de que su hija recupere la salud física refleja el profundo anhelo humano por la liberación definitiva de la muerte. Asimismo, la mujer padecía flujo de sangre se siente impulsada a acercarse a Jesús porque todos los intentos humanos de traerle la curación fueron en vano y de hecho empeoraron su condición. La aflicción de la mujer es más que física. Debido a su flujo de sangre, habría sido ritualmente “impura” y se le habría prohibido la adoración en el templo y el contacto cercano con otras personas. Entonces ella también sufrió de falta de contacto humano - aislamiento - así como también de un sufrimiento espiritual por la separación de la adoración de Dios. La sangre es sinónimo de "vida". La mujer con flujo de sangre está perdiendo la vida, incapaz de sostenerse por sí misma. Ella tiene un profundo deseo por la vida - ser "curada", literalmente ser "salvada" - la misma palabra que Jairo usa para su hija. Ser sanados físicamente no es suficiente para nosotros. Lo que anhelamos no es ser salvos de forma anónima, sino ser salvos personalmente. La salvación no ocurre sin un encuentro personal con Cristo. (¿Recuerda a los 10 leprosos sanados por Jesús? Todos fueron sanados, pero solo el que regresó para agradecer a Jesús fue "salvo". Él fue el único que permitió que la curación física lo moviera a buscar una relación con el que sanó.  Es en la relación personal con Jesús que somos salvos. Como vemos en este episodio con la mujer, Jesús desea esta relación personal con nosotros. Ella se acerca a Jesús con “asustada  temblorosa”, no porque la hayan arrestado por tocar alguien que viola las leyes de pureza ritual, sino porque esa es la reacción humana natural cuando alguien reconoce que está en la presencia de Dios - ella comprende lo que había pasado.  Es la respuesta de alguien que ha llegado a la fe, es decir, que ha reconocido en Jesús lo que corresponde a lo que ella anhelaba. Frente a esta presencia excepcional de Jesús, un encuentro inimaginable con el amor personal de Dios que la abraza totalmente, es libre de contarle todo a Jesús. La fe es lo que salva, pero esta fe tiene su raíz en este profundo anhelo de vida que define quiénes somos como seres humanos. Suprimir lo que significa ser humano excluye la posibilidad de fe y salvación. Por eso Jesús ignora el mensaje sobre la muerte de la joven. La tentación que representa la gente que trae la noticia de la muerte de la hija es que se apague el deseo de vivir, que dejemos de esperar la vida. "No temas, basta que tengas fe ”, le dice Jesús a Jairo.  En otras palabras, crea lo que ha reconocido en mí y no apague su deseo. Sigue siguiendo tu deseo.  Jesús no deja que nadie lo acompañe adentro excepto Pedro, Santiago y Juan y el padre y la madre de la niña. Jesús echó fuera al resto de la gente. ¿Por qué? Porque a menos que alguien ya tenga fe, ver el milagro no hará que nadie crea. A menos que se despierte el deseo de la vida, no se reconocerá el don de la vida ni el que responda a ese deseo. Cuando Jesús dice: "Niña, levántate”,  el verbo para "levantarse" es la misma palabra que se usa para la resurrección de Jesús.  Aquí Jesús presagia su victoria final sobre la enfermedad, la muerte y todos los efectos del pecado. La muerte no es el fin.  Sí, todos moriremos, pero hay una respuesta a la muerte. Todos seremos despertados a la vida eterna en la resurrección. Hay una respuesta a nuestro anhelo de eternidad - a nuestro anhelo de vida. Es una respuesta que descubrimos aquí en esta vida a través del encuentro con Jesús.  Como Jesús se da hoy a nosotros como Pan de Vida en la Sagrada Eucaristía con la promesa de que quien coma de este pan vivirá para siempre, estemos atentos al anhelo de vida en nuestro corazón. Ese anhelo se pone de manifiesto no solo por la realidad del sufrimiento y la muerte, sino también por la inutilidad de nuestros éxitos. Dejemos que Jesús despierte nuestro deseo de vida y aclare ese deseo. Lo que estamos esperando es que venga el Señor. Viene a nosotros en su pobreza, con el humilde disfraz de la Eucaristía, para que nos hagamos ricos y compartamos la plenitud de su vida divina.  Que Dios los bendiga.